Средневековые летописцы в основном стремились создать непрезентабельный образ беларуска-литовского князя Витовта Великого.

Чего только стоят все эти описания: был хоть и очень сильным, волосы до плеч, но невысокого роста, хрупкого телосложения, его правая рука была значительно длиннее левой, женственные черты лица, и даже борода у него не росла.

Причины такого буйного воображения - страх перед «тираном» и «кровопийцей», отчасти уважение к его военному таланту, идеологическое неприятие «язычников» и «сарацинов», которые ещё и позволяли себе резко критиковать католические ордена за алчность.

Витовт говорил мало, но говорил лапидарно и конкретно, любил и умел шутить. Он не пил алкоголь, только воду. Любил веселье: держал при дворе шутов и музыкантов, то есть его рука была на пульсе тогдашней музыкальной сцены. Был немного бесшабашный - мог сорваться в Гродно к своей жене Анне еще до того, как завершил свой успешный военный поход на Москву.

Витовт Великий. Иллюстрация неизвестного средневекового автора. Wikimedia Commons

Князь Витовт любил охоту, умел играть в шахматы и, конечно же, обожал демонстрировать и доказывать московитам и прусам кто главный в Восточной Европе.

Владел несколькими языками: родными беларуским и литовским, а также польским, татарским, немецким, и легко впитывал другие культуры. Иначе и быть не могло. Ведь его решение о расселении татар, караимов и иудеев на беларуско-литовских землях было не эмоциональным, а обдуманным, продиктованным военными, экономическими и имиджевыми соображениями государства.

Он активно переписывался с внешним миром - Великое Княжество Литовское при Витовте не было изолировано от Европы. Известны более 200 писем, вышедших в свет из его канцелярии. Писари Витовта писали на латыни, немецком, беларуском, церковнославянском языках, а со временем беларуский стал основным языком канцелярии князя.

Мы изучили различные биографии Витовта Великого и представили, как современники и потомки могли бы его называть, в дополнение к прозвищу «Великий»:

І.  Витовт «Вихура» Великий
«вихура» с беларуского языка - это стремительное движение, сильный ветер, который сбивает с ног.

Средняя скорость, с которой Витовт передвигался по беларуско-литовским землям составляла 25-35 км в день. От Вильни до Трок, родовой резиденции Витовта, было около 30 километров, и в те времена такое путешествие занимало целый день. От Трок до Крэва, резиденции Альгерда и Ягайлы, дорога занимала четыре ночи, а это всего около 110 км.

По сравнению с другими европейскими монархами, Витовт передвигался по своим землям достаточно быстро. На немецких землях местные правители со своей свитой могли преодолевать 12-15 километров в день. Если ехали на короткие расстояния. В дальних путешествиях старались не тратить много времени впустую - и могли за день проехать 20-25 километров.

Сделаем оговорку, что быстрота передвижения Витовта относится к западной части Великого княжества, землям Гродненщины, Виленщины, где сеть дорог, дворов и станций была более развита, чем на востоке государства, ближе к московским землям. Там преодолевая сегодняшние 50-60 километров можно было застрять на 15-17 дней, особенно весной-осенью.

Был ли это максимум Витовта? Нет. Летописец припоминает, что в начале ноября 1381 года великий князь Витовт добрался из Гродно к своему отцу Кестуту в Вильню всего «за один день». А это около 165 километров. Дорога, которая обычно занимала четыре-пять дней. Но была причина «лететь» так быстро.

В княжестве шла гражданская война. Кейстут отвоевал Вильню у Ягайлы и Скиргайлы и нашел документы, раскрывающие кое-какие тайные моменты отношений Ягайлы с тевтонами. Ради такой информации можно было не жалеть ни лошадей, ни сил, ни нервов.

Известны ещё несколько «вихур» Витовта. В 1421 году он невероятно быстро преодолел 500 километров от Трок до Люблина. А в 1429 году Витовт отправился в украинский Луцк, где проходил всемирно известный конгресс европейских монархов. И тогда нашему князю удалось преодолеть 80-километровый участок пути за один день. А ведь ему тогда было уже, напомним, 80 лет.

Интересно, что 11 июля 1410 года, накануне Грюнвальдской битвы, беларуско-польско-литовское войско Витовта и Ягайлы, маневрируя со всем обозом на невыносимой жаре прошло 42 километра за один день.

ІІ.Витовт «Шчодрадух» Великий 
"Шчодрадух" с беларуского языка - это особенная характеристика заботливого человека, часто бескорыстного, готового помочь, поделиться последним.

Витовт заботился о гостеприимстве, имидже и авторитете беларуско-литовского государства. Иностранец, приезжавший на наши земли транзитом, туристом или по делам, получал всю необходимую помощь беларуско-литовского государства. Скажем так, переходил на гособеспечение. Это была принципиальная позиция Витовта, вопрос государственной важности.

По распоряжению великого князя иностранным гостям доставляли продовольствие, всё необходимое для жизни, а также сопровождали их в поездках по землям государства. Ради их же собственной безопасности. И всё это за счёт государства.

Справедливости ради следует отметить, что иностранные визиты в те времена были не очень распространённым явлением. И, конечно же, гости всегда были высокого статуса.

Если попытаться оценить финансовые возможности нашего древнего беларуского государства, то можно отметить, что, например, Витовт мог распоряжаться даже 10 тысячами оседланных лошадей. Невообразимое число в любое время!

В Троках, государственной резиденции, князь основал зверинец с зубрами, волами, мулами, лосями, медведями, кабанами, оленями, а, вероятно, там были ещё и львы с верблюдами.

Лучший способ проиллюстрировать щедрость Витовта - это взглянуть хотя бы на список подарков, которые в 1396 году князь и его жена Анна имели честь преподнести Жыгимонту Люксембургскому, королю Венгрии в то время. Точность списка мы оставим на совести автора биографии венгерского короля „Leben Koenigs Sigmunds”: 

 - 12 боевых соколов, 12 ручных соколов, 12 ястребов,12 щитов, 12 соколов-путешественников, 12 охотничьих соколов, 24 сапсана, 12 соколиных собак, 12 верховых лошадей с седлами, украшенными золотом, 12 лошадей на скачки, 12 быстрых лошадей, 12 головных уборов, подбитых соболиным мехом, 2 из которых также украшены жемчугом, 12 шелковых повязок, 12 пар больших перчаток из меха куницы, 12 пар перчаток из других материалов, одна пара из которых украшена жемчугом, 12 шелковых литвинских плащей, 12 шелковых шарфов, 12 ковров, 12 000 соболиных мехов, 12 000 соболиных желудков (деликатес средневековья), 12 позолоченных и инкрустированных серебром корзин, 12 позолоченных ножей, выкованных из серебра. 

Обратим также внимание на средневековую магию числа «12» – в те времена оно считалось счастливым и священным.

Анна, жена Витовта, также сделала отдельный подарок жене короля Венгрии. Вот его список: 

- Соболиный плащ, украшенный жемчугом и 12 золотыми пуговицами, головной убор, отделанный соболиным мехом и жемчугом, пара больших перчаток, застегнутых на пуговицы и отделанных жемчугом, 20 белых полотенец, отделанных золотом, одно полотенце, отделанное золотом и кружевами, 10 длинных белых скатертей, 12 клеток для соколов, шелковая шаль, 3 пары туфель, одна из которых украшена жемчугом, 10 маленьких полотенец, отделанных золотом, 2 пары больших перчаток из соболиного меха, 100 соболиных мехов.

А в 1399 году, когда король Польши и двоюродный брат Витовта Ягайла и его жена Ядвига ждали своего первенца, Витовт с Анной отправили из Трок в Краков очень дорогую колыбель из чистого серебра. Новорожденная и мама, к горю отца, умерли вскоре после рождения ребенка, а колыбелью пользовались все последующие дети Ягайлы, а также внуки.

ІІІ. Витовт «Квотербек» Великий

Квотербек - это мозг команды в американском футболе, ведущий игрок, обладающий исключительным игровым интеллектом, способный предвидеть развитие событий, менять ход игры нетривиальными решениями. Тот, кто делает команду чемпионом без очевидных преимуществ.

Витовт видел беларуско-литовские земли объединенными единой церковью. Он поддержал избрание болгарина Григория Цамблака митрополитом беларуско-литовского государства. Именно это и сделал собор всех православных епископов Великого Княжества Литовского в Новогрудке в 1415 году.

Наша Православная Церковь осталась независимой от Москвы, и подчинялась непосредственно патриарху в Константинополе.

Новый беларуско-литовский митрополит в 1415 году сумел добраться до Германии, и принял участие в соборе в Констанце, где произнес объединяющую речь - он выступал за единство христианства, имевшее важное значение для беларуских земель.

Объединение православных и католиков в Беларуси могло произойти уже тогда, но католическая церковь в Констанце была занята собственными внутренними проблемами.

Витовт выступал в поддержку крестовых походов и считал свою военную деятельность защитой христианства. Он был убежден, что именно он, правитель государства, граничащего с «варварскими и раскольническими странами», является истинным защитником христианства. А Тевтонский орден в первую очередь заботится не о развитии христианства, а о накоплении материальных благ.

Эта позиция, возможно, стоила Витовту королевской короны. На самом крупнейшем собрании католиков Средневековья - упомянутом уже соборе в Констанце - Витовт подвергся резкой критике. 

«Ягайла без Витовта - как рука без меча», - справедливо пишут литовские историки. Военный талант нашего беларуско-литовского квотербека невозможно переоценить.

В Раде восьми восьми военачальников, созванной Ягайлой 10 июля 1410 года прямо под Грюнвальдом, Витовт был единственным представителем беларуско-литовского государства. Но именно он сыграл главную роль в этом своеобразном Генеральном штабе объединенных беларуско-польско-литовских сил.

Витовт принимал стратегические решения, отвечал за разведку, определение маршрутов, позиций, дорог, мест атак, остановок и т. д.

Витовт Великий. Автор @Aetas_Memoria

И именно Витовт, возмущенный промедлением союзника, отдал приказ беларуско-литовско-польским войскам атаковать тевтонов под Грюнвальдом. 

В 1398 году Витовт, обсуждая планы создания беларуска-литовского королевства, предложил хану Тохтамышу:

«Я назначу тебя править всеми землями Орды, а ты отдашь мне Московское княжество, Новгород Великий, Псков, Тверь, Рязань и так моя, а Германию я возьму сам».

Летописцы сравнивали Витовта Великого с Александром Великим Македонским, тем более что Витовт, при крещении в 1386 году в православие, взял и полюбил имя Александр.

В литературных текстах позднего Средневековья упоминается, что когда солдаты Великого Княжества Литовского, продвигаясь вглубь Московского государства, встречали поселения, названные в честь Витовта, то считали эти земли беларуско-литовскими владениями, обязательными для отвоевания.

На дулах пушек времен другого нашего великого князя, Жыгимонта Августа, было написано: «Я Витовт, и меня назвали в его честь, смотрите, как дрожат башни и рушатся крепости».

А Стефана Батория, который изгнал московские войска с беларуской земли в 1579 году и вернул Полоцк Беларуси, его солдаты приветствовали криками: «Витовт с тобой!»

Не менее интересный эпизод, добавляющий красок к портрету Витовта, произошел в 1410 году по пути на Грюнвальд. Один из отрядов Великого Княжества Литовского в Мазовии разграбил местные поселения и несколько храмов. Узнав об этом, Витовт наказал виновных смертью.

Двое литвинов должны были сами (!!!) построить себе виселицу и повеситься на ней. Более того, один из них спешил попрощаться с жизнью, чтобы еще больше не разгневать великого князя.

Во времена Витовта в Беларуси и Литве было не редкостью, чтобы приговоренный к смерти сам приводил приговор в исполнение над собой. Витовт был против того, чтобы обременять третьих лиц грехом убийства. Те, кто отказывались самоубиваться, все равно умирали, но подвергались ужасным страданиям: их бросали медведям, которых специально держали для таких показательных казней.

И еще немного жестокости в образ средневекового беларуско-литовского правителя. После очередного крещения (а мы знаем о трех таких эпизодах) Витовт приказал беларуско-литовским боярам сбрить бороды, но для литвинов в те времена это был несмываемый позор. Поэтому многие отказались выполнять приказ.

Тогда Витовт публично обрил себя и с этого момента приказал казнить всех, кто не следовал его примеру. Витовт любил поехать верхом держа в руках натянутый лук. Если он видел, что кто-то не подчиняется его приказам, то стрелял. Таким образом он убил многих людей. Считалось, что лучше повеситься, чем попасть в немилость князю.

Редакция

Текст переведён с беларуского языка

При подготовке публикации использовались материалы:

Аляксандр Краўцэвіч, Вялікі князь Вітаўт

Alvydas Nikžentaitis, Ldk kulturines tradiciojos praradimas: Vitauto Didziojo kultas Lietuvoje XV-XX a. 

Giedrė Mickūnaitė, Vytautas Didysis. Valdovo įvaizdis

Nikodem Jaroslaw, Witold wielki książę litewski

Аляксандр Краўцэвіч, Краіна пагранічча